Makna Perkataan رب Rabbi Dalam Doa

Bismillah:

Perkataan رب Rabbi di dalam al-Qur'an lebih nyaman di dalam hati jika ditafsirkan dengan makna asalnya, iaitu pemilik. Oleh itu jika kita berdoa

رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

"RABBANA aatina fiddunya hasanah wa fil aakhirati hasanah, wa qina adzabannar,"

Maka ingatkan ertinya dengan makna,

"PEMILIK kami " berikanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan jauhkanlah dari kami adzab api neraka"

Seolah-oleh dengan penyerahan milik bulat-bulat kepada Allah swt ini, kita akan tahu bahawa terserahlah pada Allah swt untuk memberikan kita doa yang kita pohonkan atau tidak.

Dan jika doa yang kita pohonkan dimakbulkan, maka ianya adalah atas kasih sayang Allah swt pada kita, bukan kerana amalan ibadat yang kita lakukan.

Perkataan Rabbi yang tidak dimulai dengan perkataan Ya, يا yang bermaksud Wahai, lebih menunjukkan bertapa dekatnya orang yang berdoa kepada Allah swt. Dengan cara berbisik sehingga doa kita hanya Allah swt saja yang mendengarnya. Lafaz ini juga menunjukkan juga bertapa mesranya orang yang berdoa itu kepada Allah swt.

Bayangkan jika kita memanggil seseorang dengan menggunakan perkataan Wahai terlebih dulu berbanding dengan panggilan yang memanggil namanya terus.

Bukankah perkataan Wahai atau Ya itu menunjukkan yang dipanggil itu jauh dan tidak mesra pula.

Oleh itu jika kita mahu berdoa dan menafsirkannya dengan makna Melayu, maka sebaiknya teruslah saja sebutkan "Pemilik kami, tanpa perlu ada makna Wahai lagi diawalnya.

"PEMILIK kami " berikanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan jauhkanlah dari kami adzab api neraka"

Kerana Allah swt itu amat dekat dengan kita, sehingga ia boleh mendengar bisikan kita. Dan kita perlu bermanja-manja dengannya tanpa perlu menyebutkan perkataan "Wahai" lagi sebelum menyebut namanya.